Erste Solo-Arbeiten des MA Choreographie (maC).

Erste Solo-Arbeiten des MA Choreographie (maC).

Ein Mensch und ein Teddybär suchen sich. Sie bewegen sich, um Ähnlichkeiten zu finden, Trost, vielleicht sogar Liebe.  >

Grenzen, Wendepunkte, Konsequenzen, Verbindlichkeit. Alles eine Frage der Sichtweise.

Ein Mensch und ein Teddybär suchen sich. Sie bewegen sich, um Ähnlichkeiten zu finden, Trost, vielleicht sogar Liebe.  >

und nichts bleibt wie es ist - nur du Das Stück lädt ein dem Fremden zu begegnen, uns an etwas zu reiben, sodass wir uns selbst erleben.  >

Oscillate ist ein stilles melodisches Stück fluktuierenden menschlichen Geistes, in dem Glückseligkeit und Melancholie sich überlappen.  >

Wenn ein Baum im Wald fällt und niemand da ist, um ihn zu hören, macht er ein Geräusch? Wenn eine Aufführung passiert und niemand sie sieht, ist es noch >

Wenn ein Baum im Wald fällt und niemand da ist, um ihn zu hören, macht er ein Geräusch? Wenn eine Aufführung passiert und niemand sie sieht, ist es noch >

Ich stehe auf und leuchte. klettere und tauche als gäbe es kein Morgen. gäbe es kein Morgen.

und nichts bleibt wie es ist - nur du Das Stück lädt ein dem Fremden zu begegnen, uns an etwas zu reiben, sodass wir uns selbst erleben.  >

Transformation durch Bewegung, Stimme, Text und Imagination.

Transformation durch Bewegung, Stimme, Text und Imagination.

Welches Wissen tragen unsere Körper in sich?

Welches Wissen tragen unsere Körper in sich?

Grenzen, Wendepunkte, Konsequenzen, Verbindlichkeit

Eine Untersuchung, wie die Bewegung der Kontraktion und Expansion stattfindet.

Grenzen, Wendepunkte, Konsequenzen, Verbindlichkeit

Eine Untersuchung, wie die Bewegung der Kontraktion und Expansion stattfindet.

Eine Tanzperformance über Xenophilie __ Xenophobie.

Erscheinen neuer Perspektiven.

Eine Tanzperformance über Xenophilie __ Xenophobie.

Erscheinen neuer Perspektiven.

Eine Fontane-Erkundung der ländlichen Gegend in Neuwerder.....

Fake it till you make it baby.

Fake it till you make it baby.

Curated by the BAs and MAs of HZT

Curated by the BAs and MAs of HZT

Curated by the BAs and MAs of HZT

Eine Kooperation von HZT Berlin und klangzeitort.

Eine Kooperation von HZT Berlin und klangzeitort.

Eine Kooperation von HZT Berlin und klangzeitort.

Eine Kooperation von HZT Berlin und klangzeitort.

Keep your body alive, keep the dance floor alive, keep the earth alive!

Berührung als Geste, als Angebot, als Kommunikation. Berührung als Anerkennung und Bewusstwerdung. Berührung als Spiel, um sich zu begegnen und zu >

Um ins Wasser zu tauchen, ist Ruhe notwendig. Es ist eine Bitte des Wassers an uns, in einem mentalen Zustand der Konzentration und Leere zu sein.  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

„Niemand ist eine Insel, begrenzt in sich selbst; jeder Mensch ist ein Stück des Kontinents, ein Teil des Ganzen.“ (John Donne, 1624)  >

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Die Heldin tanzt, mein Körper spricht.

Vereint Humor und Wut in märchenhaften Bildern.

Vereint Humor und Wut in märchenhaften Bildern.

Über Augen, fragmentierte Räume, Übergänge und Aktualität des Orpheus-Mythos.

Vereint Humor und Wut in märchenhaften Bildern.

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Wie können wir heute wieder eine Resonanz mit der Umwelt herstellen?

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Tauche ein in eine Fantasielandschaft, in der vier Kreaturen auf der Suche nach Katharsis sind - in der Gletscher und Clubkultur verschmelzen, sich die >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Tauche ein in eine Fantasielandschaft, in der vier Kreaturen auf der Suche nach Katharsis sind - in der Gletscher und Clubkultur verschmelzen, sich die >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Geld ist ein Werkzeug für den Austausch, eine Macht, ein Glaube, ein Spiel, eine Droge und ein Symbol für den Kapitalismus. Spiritualität bist du, deine >

Zwischen enger Verbundenheit und Distanz verweben sich die Performenden mit der Sinneswelt der Pflanzen, Bäume und Wald-Organismen. Körper nisten sich in >

Zwischen enger Verbundenheit und Distanz verweben sich die Performenden mit der Sinneswelt der Pflanzen, Bäume und Wald-Organismen. Körper nisten sich in >

Zwischen enger Verbundenheit und Distanz verweben sich die Performenden mit der Sinneswelt der Pflanzen, Bäume und Wald-Organismen. Körper nisten sich in >

Black Ice und The discourse of the Yawn

Black Ice und The discourse of the Yawn

Black Ice und The discourse of the Yawn

Dark twisted mind und vacuum

Dark twisted mind und vacuum

-36,201‘ [SUbdUCTION ZONE] und Nocturnal: a reflection on sleep

Dark twisted mind und vacuum

-36,201‘ [SUbdUCTION ZONE] und Nocturnal: a reflection on sleep

-36,201‘ [SUbdUCTION ZONE] und Nocturnal: a reflection on sleep

interdisziplinäre und kollaborative Arbeiten zwischen zeitgenössischer Choreographie und neuer Musik

Interdisziplinäre kollaborative Arbeiten zwischen zwischen zeitgenössischer Choreographie und neuer Musik

interdisziplinäre und kollaborative Arbeiten zwischen zeitgenössischer Choreographie und neuer Musik

Interdisziplinäre kollaborative Arbeiten zwischen zwischen zeitgenössischer Choreographie und neuer Musik

Warum produzieren wir – die Angehörigen des “kognitiven Imperiums des Westens” (de Sousa Santos) ständig Trennungen, indem wir “wir” und “die Natur” sagen? >

MATRIA imaginiert eine Geschichte frei von kolonialen Erzählungen

MATRIA imaginiert eine Geschichte frei von kolonialen Erzählungen

MATRIA imaginiert eine Geschichte frei von kolonialen Erzählungen

Gentle Brutality fordert eine (R)Evolution der unterdrückten Körper

Gentle Brutality fordert eine (R)Evolution der unterdrückten Körper

Gentle Brutality fordert eine (R)Evolution der unterdrückten Körper

In einer audiovisuellen Landschaft kann der Zuschauer das Wahrgenommene und das Reale erkunden.

In einer audiovisuellen Landschaft kann der Zuschauer das Wahrgenommene und das Reale erkunden.

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Potsdamer Tanztage 2022 - Tanz im öffentlichen Raum

Mariana Romagnani: Orbit // Kysy Fischer: otherMess

wie können zustände der erschöpfung in prozesse der regeneration transformiert werden?

wie können zustände der erschöpfung in prozesse der regeneration transformiert werden?

Leonie Naomi Baur: pleasure_in_the_breaking // Stefanie Alf: posthuman fragments // Salome Kehlenbach: Within Seconds  >

KREISEN beschäftigt sich mit dem Prozess der Verausgabung und dem Zustand der Erschöpfung.

KREISEN beschäftigt sich mit dem Prozess der Verausgabung und dem Zustand der Erschöpfung.

„d!s“ stolpert zwischen Schlafen und Wachen

„d!s“ stolpert zwischen Schlafen und Wachen

"Work hard, play hard": Die Hektik des modernen Lebens hat die Grenze zwischen Spiel und Ernst verwischt.

"Work hard, play hard": Die Hektik des modernen Lebens hat die Grenze zwischen Spiel und Ernst verwischt.

eine zeitgenössische Reflexion über den Aufbruch zu neuen Horizonten

eine zeitgenössische Reflexion über den Aufbruch zu neuen Horizonten

Crash Landing on Olympus Mons nimmt den Akt der Landung als Ausgangspunkt.

Crash Landing on Olympus Mons nimmt den Akt der Landung als Ausgangspunkt.

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

Kooperation zwischen TANZKOMPLIZEN und dem HZT Berlin

Kooperation zwischen TANZKOMPLIZEN und dem HZT Berlin

Kooperation zwischen TANZKOMPLIZEN und dem HZT Berlin

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

maC Abschlussarbeit

7 Komponist*innen und 7 Choreograph*innen zeigen 7 kollaborative Performances

7 Komponist*innen und 7 Choreograph*innen zeigen 7 kollaborative Performances

7 Komponist*innen und 7 Choreograph*innen zeigen 7 kollaborative Performances

7 Komponist*innen und 7 Choreograph*innen zeigen 7 kollaborative Performances

Dream of a Common Language bringt eine Gruppe von Menschen aus sehr unterschiedlichen Lebensrealitäten zusammen.

Dream of a Common Language bringt eine Gruppe von Menschen aus sehr unterschiedlichen Lebensrealitäten zusammen.

Anne Juren stellt die verschiedenen Darstellungsformen ihrer Doktorarbeit „Studies on Fantasmical Anatomies“ vor.

Die Performance Playfight lädt dazu ein, unserem Spieltrieb, der in der Performance bewusst ausgelebt und zelebriert wird, neu zu betrachten.  >

Die Performance Playfight lädt dazu ein, unserem Spieltrieb, der in der Performance bewusst ausgelebt und zelebriert wird, neu zu betrachten.  >

Über Micro/Momente der Ausgrenzung in Gesten, Sätzen oder Blicken.

Über Micro/Momente der Ausgrenzung in Gesten, Sätzen oder Blicken.

Tanzstück für junges Publikum „Um wieder anzufangen” beschäftigt sich mit der Kraft des Spielens.

Tanzstück für junges Publikum „Um wieder anzufangen” beschäftigt sich mit der Kraft des Spielens.

Tanzstück für junges Publikum „Um wieder anzufangen” beschäftigt sich mit der Kraft des Spielens.

Über die Unverfügbarkeit des kranken Körpers und der Unberechenbarkeit der eigenen Anwesenheit.

Über die Unverfügbarkeit des kranken Körpers und der Unberechenbarkeit der eigenen Anwesenheit.

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Filipe Fizkal seine Arbeit "Bin Landschaft"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Vera Shchelkina die Arbeit "Ich bezeuge das alles zum letzten Mal"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Zsombor Szabo die Arbeit "Rhinoceros"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Filipe Fizkal seine Arbeit "Bin Landschaft"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Vera Shchelkina die Arbeit "Ich bezeuge das alles zum letzten Mal"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Diana Thielen die Arbeit "Graben"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Zsombor Szabo die Arbeit "Rhinoceros"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Johanna Jörns die Arbeit ‚Aus dem Auge, in den Sinn‘

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Diana Thielen die Arbeit "Graben"

Im Rahmen der Potsdamer Tanztage präsentiert Johanna Jörns die Arbeit ‚Aus dem Auge, in den Sinn‘

Die Ausstellung findet vom 1. Juni bis 25. Juni 2024 statt.

Die Ausstellung findet vom 1. Juni bis 25. Juni 2024 statt.

Die Ausstellung findet vom 1. Juni bis 25. Juni 2024 statt.

Immensity ist eine haptische Strategie, ein Augenblick und ein Manifest.

Immensity ist eine haptische Strategie, ein Augenblick und ein Manifest.

Die Ausstellung findet vom 1. Juni bis 25. Juni 2024 statt.

Die Ausstellung findet vom 1. Juni bis 25. Juni 2024 statt.

Eine wandernde Choreographie im Stadtraum Gmunden.

Eine wandernde Choreographie im Stadtraum Gmunden.

Eine wandernde Choreographie im Stadtraum Gmunden.

La Madriguera / Der Bau ist eine choreografische und performative Collage - groteske Akkumulierungen von Körpern.

La Madriguera / Der Bau ist eine choreografische und performative Collage - groteske Akkumulierungen von Körpern.

X Ê R sucht nach der Stimme in der Sprache, der Identität und dem Körper.

X Ê R sucht nach der Stimme in der Sprache, der Identität und dem Körper.

Ein Performance-Projekt, das die Fragilität des Körpers und dessen transformative Potenziale in den Fokus rückt.

Ein Performance-Projekt, das die Fragilität des Körpers und dessen transformative Potenziale in den Fokus rückt.

Die Studierenden des MA Choreographie erarbeiten im letzten Semester ihres Masterstudiums ihre Abschlussarbeiten und präsentieren sie der Öffentlichkeit.  >

Die Studierenden des MA Choreographie erarbeiten im letzten Semester ihres Masterstudiums ihre Abschlussarbeiten und präsentieren sie der Öffentlichkeit.  >

TANZ IM STÄDTISCHEN RAUM

In Outside Inside begeben sich Körper auf die Suche und wandern zwischen dem Außen und dem Innen.

In Outside Inside begeben sich Körper auf die Suche und wandern zwischen dem Außen und dem Innen.

Dieses Stück wehrt sich dagegen, Mensch zu werden, welche Formen es auch immer annehmen mag.

Dieses Stück wehrt sich dagegen, Mensch zu werden, welche Formen es auch immer annehmen mag.

Echos aus dem Süden

Echos aus dem Süden

MANNA bewegt sich zwischen Gletscherschmelze und Geburtssaal, zwischen Laboratorium und Ritual.

MANNA bewegt sich zwischen Gletscherschmelze und Geburtssaal, zwischen Laboratorium und Ritual.

Wie ein Mangel an Empathie eine Endlosschleife von Enttäuschung erzeugt.

Wie ein Mangel an Empathie eine Endlosschleife von Enttäuschung erzeugt.

Trotz Erschöpfung. Trotz Zweifel. Trotz allem.

Trotz Erschöpfung. Trotz Zweifel. Trotz allem.

Choreographische Forschung zu wissenschaftlichen Objektkulturen

Zwei Wochenenden samt sechs Choreografien. (Space 1)

Zwei Wochenenden samt sechs Choreografien. (Space 1)

Zwei Wochenenden samt sechs Choreografien (Space 2)

Zwei Wochenenden samt sechs Choreografien (Space 2)